暑来热浪起

　　宋代诗人陆游《苦热》诗曰：“万瓦鳞鳞若火龙，日车不动汗珠融。无因羽翮氛埃外，坐觉蒸炊釜甑中。”说的是在小暑时节，屋瓦反射阳光，好像火龙飞舞；太阳把汗水赶出来又蒸干，没有办法飞出尘世，只能忍受像坐蒸笼里的煎熬。小暑时节到，大地上已经不再有一丝凉风，随之而来的是滚滚热浪，有谚语说：“小暑大暑，上蒸下煮”，正反映了小暑时节的特点，这时节人们要忍受“如坐深甑遭蒸炊”的酷热。

　　小暑是夏季的第五个节气。每年公历7月7日或8日，太阳到达黄径105°时为小暑。《说文》曰：“暑，热也。就热之中分大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”暑，表示炎热，小暑即为小热，但不十分热。小暑的标志是“入伏”和“出梅”。民间有“小暑过，一日热三分”等说法。“夏至三庚数头伏”，这是确立初伏的依据。也就是说，从夏至后数到第三个庚日即是初伏。“出梅”又称为“段梅”，指的是长江中下游和江淮流域梅雨天气的终止。梅雨结束后，我国绝大部分地区进入盛夏高温季节。

　　小暑到来，气温持续升高，降雨明显增多。这时节，也因气温升高，农作物对水的需求量加大，蓄水抗旱非常重要。农谚说：“伏天的雨，锅里的米。”这也反映了人们对伏天稀雨的认知。在小暑时节，物候现象是：湿风至，蟋蟀居壁，鹰始击。唐代元稹《小暑六月节》诗曰：“倏忽温风至，因循小暑来。竹喧先觉雨，山暗已闻雷。户牖深青霭，阶庭长绿苔。鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。”描述了小暑时节的物候现象。

　　小暑前，是六月初六。“六月六”是一个单独的名称，也是一个重要的节日，在各地有众多不同叫法。比如，洗晒节。六月六，正处在一年中的炎热阶段。这种情况，人们的生活受到一定影响。汉朝刘熙这样描绘夏天的炎热，“暑，煮也。热如煮物也。”炎热并非这一时节的全部，物品也容易发霉腐烂，滋生细菌，所以在六月六这天，形成了清洸、晾晒物品的习俗。再比如，洗象日。源于元明清三朝。那时候皇帝出巡、祭祀，会安排大型仪仗队，来显示帝王的威严。这种大型场合，定会有大象的出现，大象便是那个时代的神物。六月六，宫中会举行洗象仪式。洗象时，游人络绎不绝，叹为观止。还比如，天贶节。“贶”即为“赐”，即为天赐节。在宋代，六月六皇帝会向大臣赐“冰炒面”。后来民间将此演绎为“吃炒面”。还有，六月六也是大禹的生日，在中原地区有“祭禹”的习俗。在古晋南还有“六月六请姑姑”的风俗。

　　北宋僧人显万有《庵中自题》诗曰：“万松岭上一间屋，老僧半间云半间。三更云去作行雨，回头方羡老僧闲。”在盛夏时节，应注意避暑追凉，″烦夏莫如赏夏“。